مراجعة عن تاريخ الدف في إيران - بقلم بيجان كامكار

صفر

 

مراجعة تاريخ داف في إيران

داف هي واحدة من آلات الطبل الإيرانية وهي الصك الروحي ، لأنه في الأيام القديمة ، تم تشغيل هذه الآلة فقط في تكايا وكسانقة في كردستان. يحمل صوت هذه الأداة القديمة معاني المصلين الروحيين للطريق الصوفي. في البحث عن داف، وجد المؤلف أنه (قبل دخول Daf إلى الموسيقى الإيرانية خلال عقود 3 الماضية) لا يوجد مكان إلا أن كردستان قد أمسك بها.

تم استخدام هذه الأداة لأول مرة من قبل والدي ، الأستاذ حسن كامكار في كردستان ضمن مجموعة تابعة للقطاع الثقافي والفني ، وبعد ذلك في العام 1353 (1974) قمت بأداء هذه الأداة في مجموعة سيدا للموسيقى. في الواقع من هذه النقطة ، نرى نمو هذه الأداة.

 

داف erbaneداف erbane-الفارسية

 

بعد هذه الحقبة ، كان استخدام Daf ينمو بشكل كبير في الموسيقى الإيرانية ، بحيث نرى هذه الأداة اليوم معظم الموسيقى الإيرانية التقليدية ، الفولكلور وحتى في أوركسترا سيمفوني وكذلك موسيقى البوب. عند النظر إلى الوراء عندما كنت ألعب كان عملاً نادراً ، أنا شاهد على نمو الانجذاب بين الموسيقيين الشباب اليوم نحو هذه الآلة ، ومع كل كوني أشعر بالرضا والارتباك ، لأنه من المؤسف أن أحصل على الصوت الجميل لهذا الصك يكون حصريًا للزوايا المظلمة لل دارفيس من سنندج.

البعض يعتقدون ذلك داف لم يكن له مكان في تاريخنا الموسيقي السابق ويقول آخرون إنه بوجود آلة موسيقية قوية ، Tombak، استخدام Daf لا معنى له وقد تسبب وجوده في أن يصبح وجود Tombak أقل أهمية. لكن الحقيقة هي أن داف لديها جذورها في الماضي القديم في حين أن أصول Tombak لا يمكن الوصول إلى أي أبعد من سنوات 400 قبل.

آمل ألا يتم إساءة فهم ما تم ذكره هنا نظرًا لأن رأيي الشخصي ، فأنا شخصياً أعتبر لاعب tombak ومعجب به. في الواقع ، أظهرت جميع اللوحات والأعمال الفنية والشعر أيضًا وجودًا قويًا في Daf وفي جميع هذه الأعمال لم يكن هناك أي ذكر لوجود Tombak في تاريخ الموسيقى القديم.

غياب صك داف حتى الماضي 25 سنة ليس بسبب عدم الإلمام الناتج عن تاريخ الموسيقى وشمول الموسيقيين ولكن من قوى التاريخ نفسه.

 

عالية الجودة داف erbaneالمهنية-داف erbane

 

باختصار ، كانت الموسيقى منعزلة في هذه الفترة ومرت بهذه الفترة الرهيبة بصبر باطني.

Kamance وجدت طريقها في احتفالات طقوس لورستان ، طنبور كان رفيقًا لصوف كرمنشاه ، ونقارة ، وتابل ، وكارنا ، وسورنا ، وقد أعطى اللون والحياة لمراسم الحداد ، وكان دف وسمسال أيضًا نفسًا من أقزام دار السلام في زاناقس في كردستان (منازل الصوفية). خلال هذه الأوقات ، كانت الآلات تُنسى أو تُعزف سراً في مناطق مختلفة أو تُنقل من موسيقي إلى آخر إلى أجيال جديدة. كان لدى Daf مثل هذا المنصب المرتفع مع Darvis ، عندما كانت بشرته تمزق كان يعتقد أن Daf كان حينها Daf استشهد.

مرة أخرى ، للكتابة عن تاريخ داف ندعو لقسمة أخرى. سأكتفي بهذا الموجز المكتوب على أمل أن يواصل الآخرون في المستقبل البحث عن هذه المسألة المهمة.

هذه المادة مأخوذة من مراجعة عن تاريخ داف في إيران بقلم بيجان كامكار


تعليقات


  • خوان

    أنا غوستا إل سونيدو ديل فارسيان داف أرباني إي إستوي إن بوسكا ديل بانديرو كيو أوسو ماريا إن لا بيبليا


  • خوان

    أنا غوستا إل سونيدو ديل فارسيان داف أرباني إي إستوي إن بوسكا ديل بانديرو كيو أوسو ماريا إن لا بيبليا


اترك تعليقا

يرجى ملاحظة أنه يجب الموافقة على التعليقات قبل نشرها

هذا الموقع محمي بواسطة reCAPTCHA و جوجل سياسة الخصوصية و شروط الخدمة تطبيق.